El proceso de canonizaci\u00f3n de Manuel Costa de los R\u00edos, m\u00e1s conocido como \u00abEl Negro Manuel\u00bb, ha dado un paso crucial con el inicio de su fase romana en el Vaticano. La historia de este esclavo africano, que dedic\u00f3 su vida al culto de la Virgen de Luj\u00e1n, es un relato de fe, resiliencia y devoci\u00f3n que trasciende los siglos.<\/p>\n
El Dicasterio para las Causas de los Santos recibi\u00f3 las cajas con la documentaci\u00f3n autenticada sobre su vida y obra, enviadas desde Argentina. La Arquidi\u00f3cesis de Mercedes-Luj\u00e1n, junto con el Tribunal Arquidiocesano, present\u00f3 cartas formales que subrayan la importancia hist\u00f3rica y espiritual de este siervo de Dios. De confirmarse sus virtudes heroicas, el Papa podr\u00eda declararlo venerable, dando un paso m\u00e1s hacia su beatificaci\u00f3n y eventual santidad.<\/p>\n
Nacido alrededor de 1604 en Guinea Superior, \u00c1frica, Manuel Costa de los R\u00edos fue capturado por traficantes de esclavos y trasladado a Pernambuco, Brasil. A\u00f1os despu\u00e9s, fue vendido a un navegante portugu\u00e9s que lo llev\u00f3 a Buenos Aires en 1630. Durante este viaje, acompa\u00f1\u00f3 dos im\u00e1genes de la Virgen de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n, una de las cuales qued\u00f3 milagrosamente en Luj\u00e1n cuando los bueyes que la transportaban se negaron a avanzar.<\/p>\n
Interpretado como un mensaje divino, este hecho marc\u00f3 la vida de Manuel, quien se convirti\u00f3 en el primer guardi\u00e1n de la imagen. Durante m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas, custodi\u00f3 la Virgen, mantuvo su capilla, recibi\u00f3 peregrinos y difundi\u00f3 el milagro. Su entrega lo transform\u00f3 en una figura central en la devoci\u00f3n mariana argentina.<\/p>\n
A pesar de su dedicaci\u00f3n, Manuel sigui\u00f3 siendo esclavo hasta que los fieles de Luj\u00e1n organizaron una colecta para comprar su libertad. Liberado, pudo consagrar su vida plenamente al culto mariano. Se le atribuyen relatos de curaciones milagrosas con el aceite de la l\u00e1mpara de la Virgen, incluyendo la sanaci\u00f3n de un sacerdote que luego ser\u00eda capell\u00e1n del santuario.<\/p>\n
Falleci\u00f3 en 1686, cumpliendo su propia profec\u00eda de que la Virgen lo llamar\u00eda un s\u00e1bado. Sus restos fueron sepultados detr\u00e1s del altar mayor del Santuario de Luj\u00e1n, donde su historia sigue viva en la devoci\u00f3n popular.<\/p>\n
El fervor popular en torno a la figura del Negro Manuel ha sido determinante en su proceso de canonizaci\u00f3n. Su historia representa no solo la fe inquebrantable, sino tambi\u00e9n la lucha de los afrodescendientes en la historia argentina, muchas veces invisibilizados. Si se aprueba su santidad, se convertir\u00e1 en el primer santo afroargentino, consolidando su legado como el primer servidor de la Virgen de Luj\u00e1n y dejando una huella imborrable en la historia religiosa del pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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